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==生平==
劉又銘，1954年10月生於嘉義梅山鄉農家。父親曾任地方兵事書記和村幹事，家中手足八人，排行第五。


==著作研究==
===專書===
*《理在氣中——羅欽順、王廷相、顧炎武、戴震氣本論研究》（臺北：五南圖書，2000年）
*《馬浮研究》（臺北：萬卷樓，2014年）
*《大學思想：荀學進路的詮釋》（新北：花木蘭文化，2015年）
*《一個當代的、大眾的儒學：當代新荀學論綱》（北京：中國人民大學出版社，2019年）

===期刊論文===
*〈儒家荀學派中道哲學的成立與早期發展〉。《鵝湖月刊》，第 522 期，2018年。
*〈孟子的「何必曰利﹖」〉。《鵝湖月刊》，第 81 期，1982年。
*〈左傳天火人火義例辨〉。《幼獅學誌》，第 17 卷，第 2 期，1982年。
*〈杜預的春秋學〉。《書目季刊》，第 16 卷，第 2 期，1982年。
*〈馬浮生平與成學歷程考述〉。《漢學研究》，第 3 卷，第 1 期，1985年，頁 301-325。
*〈余英時「人類創造文明的兩重精神」商榷〉。《鵝湖月刊》，第 131 期，1986年。
*〈純象聲注音符號代碼：倚天式注音輸入法的新突破〉。《教學與研究》，第 12 期，1990年。
*〈周禮官聯辨義〉。《孔孟學報》，第 64 期，1992年，頁 125-144。
*〈近思錄的編纂〉。《政大中文學報》，第 1 期，1993年，頁 135-154。
*〈顧炎武「以情為本」的心性論〉。《政大中文學報》，第 5 期，1997年，頁 145-168。
*〈易卦義理詮釋新論：以小畜履卦為例〉。《漢學研究》，第 16 卷，第 1 期，1998年，頁 181-204。
*〈易經卦爻辭疑義釋例：義理派詮釋的一個新嘗試〉。《人文及社會科學集刊》，第 11 卷，第 1 期，1999年，頁 111-140。
*〈易經同人卦大同思想的現代詮釋〉。《政大中文學報》，第 6 期，1999年，頁 175-194。
*〈吳廷翰的自然氣本論〉。《成大宗教與文化學報》，第 5 期，2005年，頁 19-58。
*〈荀子的哲學典範及其在後代的變遷轉移〉。《漢學研究集刊》，第 3 期，2006年，頁 33-54。
*〈合中有分─荀子、董仲舒天人關係論新詮〉。《臺北大學中文學報》，第 2 期，2007年，頁 27-50。
*〈明清自然氣本論者的論語詮釋〉。《臺灣東亞文明研究學刊》，第 4 卷，第 2 期，2007年，頁 107-147。
*〈當代新荀學的基本理念〉。《儒林》，第 4 期，2008年，頁 4-13。
*〈馬浮的哲學典範及其定位〉。《浙江學刊》，第 2 期，2009年，頁 26-30。
*〈明清儒家自然氣本論的哲學典範〉。《臺大中文學報》，第 31 期，2009年，頁 235-266。
*〈儒家哲學的重建——當代新荀學的進路〉。《漢語哲學新視域》，2012年。
*〈徐幹的哲學典範及其荀學性格〉。《政大中文學報》，第 19 期，2013年，頁 33-66。

===會議論文===
*〈顧炎武以氣為本的宇宙觀〉。「顧炎武與明清學術」學術研討會論文，1995年。
*〈易經同人卦大同思想的現代詮釋〉。「當代儒學與現代化」國際學術研討會論文，1997年。
*〈從蘊謂論荀子哲學潛在的性善觀〉。「孔學與二十一世紀」國際學術研討會論文，2001年。
*〈宋明清氣本論研究的若干問題〉。「儒學的氣論與工夫論"學術研討會論文，2004年。
*〈〈大學〉思想的歷史變遷〉。「東亞儒者的經典詮釋」國際學術研討會論文，2005年。
*〈合中有分─荀子、董仲舒天人關係論新詮〉。會議論文，2005年。
*〈荀學哲學史的新視野〉。「荀子國際學術研討會」論文，臺北，2005年。
*〈論荀子的哲學典範及其流變〉。會議論文，2006年。
*〈明清儒家自然氣本論的哲學典範〉。「體知與儒學」學術研討會論文，臺大，2006年。
*〈明清自然氣本論者的論語詮釋〉。「東亞儒學的轉向」學術研討會論文，2007年。
*〈當代新荀學的基本理念〉。「儒家傳統與當代東亞」國際學術研討會論文，山東，2007年。
*〈儒家哲學的重建─當代新荀學的進路〉。「漢語哲學新視域」學術研討會論文，臺北，2007年。
*〈馬浮的哲學典範及其定位〉。「馬浮與國學」國際學術研討會論文，杭州，2008年。

===學位論文===
* 〈馬浮研究〉。國立政治大學中國文學研究所，碩士論文，1985年。
* 〈大學思想證論〉。國立政治大學中國文學研究所，博士論文，1992年。

===研究報告===
*《吳廷翰的氣本論》。行政院國家科學委員會研究計畫報告，2003年。
*《明清自然氣本論的哲學典範》。行政院國家科學委員會研究計畫報告，2005年。