「張立齋」:修訂間差異
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張立齋以《文心雕龍》研究聞名,他總攬諸家作品,加以鑑別、註訂、補遺,寫成《文心雕龍註訂》(正中,1967)、及《文心雕龍考異》(正中,1974),迄今仍是研究者必讀作品。手稿《西行痺語》記述自北平經新疆、巴基斯坦來臺歷程。 | 張立齋以《文心雕龍》研究聞名,他總攬諸家作品,加以鑑別、註訂、補遺,寫成《文心雕龍註訂》(正中,1967)、及《文心雕龍考異》(正中,1974),迄今仍是研究者必讀作品。手稿《西行痺語》記述自北平經新疆、巴基斯坦來臺歷程。 | ||
==參考書目== |
於 2024年5月26日 (日) 05:39 的修訂
張立齋(1898-1977),字立翁,號半陶。中國古典文學學者,1957年應聘本校中文系教授,1973年退休,1977年辭世。
生平
張立齋,字立翁。1898年生於北平。家族「世守舊學」。1920年北京大學文學院肄業,一度師從金梁、羅振玉,鑽研訓詁考據、殷墟甲骨、書法等學。曾先後在北平市立第一中學、北平市立第三中學、國北平師範學校、北平財政商業專門學校、北平女子文理學院、北平中國大學等院校擔任國文教席[1]。
二次大戰結束後,聯合友好齊白石、溥心畬等人在北平創設故都文物研究會,擔任副理事長。致力於推廣書畫活動,1946年曾協助北平齊白石、溥心畬赴南京舉辦二人聯展。同時也整理崑曲曲目,並召集名角資助公開演出。
1948年國共內戰延燒至華北,北平守將傅作義決定開城之後,即攜一家老小倉皇出走,離開北平。一路經過張家口、包頭、寧夏至蘭州。在蘭州失守前夕,再經張掖、酒泉至新疆哈密,再翻越帕米爾高原,進入巴基斯坦拉合爾,再由拉合爾經過印度至香港。1952年自港赴臺[2]。
抵臺之初任教東吳大學。1957年起應聘擔任政治大學中國文學系教授。教學領域以論語、孟子、老子、訓詁、金石為主。期間曾經赴美國西東大學講授國學。1973年自政治大學退休,赴美國紐約依親。1977年9月7日外出散步時遭遇車禍,送醫不治辭世。
研究著作
張立齋以《文心雕龍》研究聞名,他總攬諸家作品,加以鑑別、註訂、補遺,寫成《文心雕龍註訂》(正中,1967)、及《文心雕龍考異》(正中,1974),迄今仍是研究者必讀作品。手稿《西行痺語》記述自北平經新疆、巴基斯坦來臺歷程。