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羅彤華（1956-），歷史學者。2000年到校，任教歷史系。歷任副教授、教授，專長唐史研究，講授唐史、中國法制史、敦煌吐魯番等課程，2019年退休。

==生平==
[[檔案:羅彤華_政大學術集成SRT.jpg|220px|thumb|right|羅彤華，歷史學者。2000年到校，任教歷史系。歷任副教授、教授，2019年退休。攝於2017年，影像來源：政大學術集成。]]
羅彤華，1956年生於臺北古亭。父母來自廣東，長期服務公職。家中手足四人、排行第三。幼時曾由外祖父母撫養，經常浸潤唐、宋歷史讀物，開啟日後治唐史之端。

1963年入學，先後就讀新民小學、金華國中，以及臺北市立一女中。1974年參加大學聯考，錄取臺灣大學歷史系，1978年畢業同年考進入台灣師範大學歷史所，碩一年因眼疾中輟學業，嗣後肄業期間「休而不退」，仍在臺大、師大兩校旁聽法律和經濟課程。曾受教於中央研究院歷史語言研究所毛漢光教授，毛教授啟發式教學風格，引導學生思索歷史背後深層結構，得以深悟「學思並重」之旨，成為學術生涯重要轉折。復學之後，在李樹桐教授指導下，以〈儒家思想與貞觀之治〉為題、著撰論文，取得碩士學位。畢業後數年間，以兼任講席為業，輾轉東吳、中原、德明及臺北商專等校講授史學課程，課餘仍勤於旁聽諸家講席，自學不輟。

1991年返回母校臺灣大學攻讀史學，師從隋唐制度史學者高明士教授，在其嚴格指導下完成論文〈唐代民間借貸之研究〉，1996年獲頒博士學位。就讀博士班期間，開始參與高明士教授創辦之[https://sites.google.com/site/tangreading/zongheshuoming 唐律/天聖令研讀會]，偕同全臺多校歷史學者以及法律、社會等領域學者，共同研讀唐律、天聖令等唐、宋時期法制史文獻，前後達17年。

1996年畢業後，受聘逢甲大學，擔任共同科歷史教學組副教授，自此正式展開歷史研究生涯。2000年受唐史專家、時任政大歷史系主任[[王壽南]]力薦，應聘至政大歷史系任教。此後歷任副教授（2000-2008）、教授（2008-2019）。在校期間講授中國法制史、社會史、唐史研究等課程，尤喜講授敦煌吐魯番研究課程。研究聚焦於唐代歷史，最初從世族門第與階級流動角度切入唐史研究。之後關注範圍沿社會史脈絡，逐步延伸擴展至法制史、家庭史、婚姻史，以及婦女史等範疇。

2019年申請自政大退休。此後潛心書法、鋼琴，重拾舊好。

==軼事==
* 羅彤華幼承外祖父母撫育，外祖父經常購買青少年歷史讀物供其閱讀，包括大量唐代歷史小說和唐代傳奇故事，例如隋唐演義、唐太宗、唐玄宗等唐代君主傳記、以及鶯鶯傳、虯髯客、李娃傳等傳奇人物故事。這些歷史文學作品，打開她的歷史視野，成為日後從事歷史研究的種子。

* 羅彤華教學生涯所開設諸課程中，尤其鐘愛講授「敦煌吐魯番學研究」。主要因為敦煌吐魯番史料能補足傳統官方史料缺憾，傳統史料對於特定典章制度往往僅止於法條記載，無法細述制度的實踐。敦煌史料記載則不僅是真實官方運作紀錄，更記載各項細節。吐魯番文書這種墓葬出土的文書，則因古人將廢棄的公文剪裁做成紙鞋、紙帽等官員下葬之陪葬品，出土經學者整理之後，總能大幅補充傳統史書缺漏。對於學者而言，有其獨特迷人之處。

==著作==
*《貞觀之治與儒家思想》（師大歷史研究所專刊10，1984年)
*《漢代的流民問題》（臺北：台灣學生書局，1989年）
*《唐後期五代敦煌寺院的放貸業》（臺北：新化圖書，2000年）
*《唐代民間借貸之研究》（臺北：台灣商務印書館，2005年）
*《經濟脈動》（主編；北京市：中國大百科全書，2005年）
*《唐代官方放貸之研究》（臺北：稻鄉出版社，2008年）
*《同居共財－唐代家庭研究》（臺北：政大出版中心，2015年）
*《唐代宮廷防衛制度研究 : 附論後宮制度與政治》（臺北：元華文創，2021年）

==資料來源==
*〈[https://ah.lib.nccu.edu.tw/scholar?id=192&locale=zh_TW 羅彤華]〉，《政大學術集成》網站，臺北：國立政治大學（擷取日期：2026年5月23日)。
* 羅彤華口述，林紓雯紀錄/整理，〈政大學人訪談：羅彤華〉(訪談日期：2026年5月29日)，未出版。

[[分類:政大師長]]
[[分類:文學院]]
[[分類:歷史系]]
[[分類:國立政治大學時期]]