「朱守亮」:修訂間差異
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抵臺之初先後駐防嘉義、桃園等機場,歷任勤務兵、文書士。1951年以同等學力考上省立師範學院(今國立台灣師範大學前身),就讀國文系。和戴璉璋、李鍌、朱維煥、張學波等人士同窗。1955年畢業後,服役前後曾任教新竹中學。1959年考取師大國文研究所碩士班,和陳新雄、周何等學者同榜。就讀碩士班期間,同時任教臺北二女中(今中山女中前身),並曾兼中文大辭典編纂工作。1961年在[[熊公哲]]教授指導下完成碩士論文《列子辨偽》,取得碩士學位。 | 抵臺之初先後駐防嘉義、桃園等機場,歷任勤務兵、文書士。1951年以同等學力考上省立師範學院(今國立台灣師範大學前身),就讀國文系。和戴璉璋、李鍌、朱維煥、張學波等人士同窗。1955年畢業後,服役前後曾任教新竹中學。1959年考取師大國文研究所碩士班,和陳新雄、周何等學者同榜。就讀碩士班期間,同時任教臺北二女中(今中山女中前身),並曾兼中文大辭典編纂工作。1961年在[[熊公哲]]教授指導下完成碩士論文《列子辨偽》,取得碩士學位。 | ||
畢業後到本校服務,任教中文系。歷任講師( 1962-1965)、副教授(1965-1968 )、教授(1968-1969),任教期間曾經六度獲得國科會補助。1969年因中文系奉准設立博士班,好學擬繼續深造、按學校規定、辭 | 畢業後到本校服務,任教中文系。歷任講師( 1962-1965)、副教授(1965-1968 )、教授(1968-1969),任教期間曾經六度獲得國科會補助。1969年因中文系奉准設立博士班,好學擬繼續深造、按學校規定、辭卸教授專職,就讀博士班。不意遭人惡意倒會,家庭經濟陷入困境,不得已自博士班肄業,1971年起重任教職。此後一直專任本校中文系。 | ||
治學跨儒、墨、法、雜諸家。歷年學術著作以1981年為界,之前發表著作多環繞《呂氏春秋》與墨家、法家之相關論述。1981年以後,則聚焦於詩經以及韓非子相關研究。 | 治學跨儒、墨、法、雜諸家。歷年學術著作以1981年為界,之前發表著作多環繞《呂氏春秋》與墨家、法家之相關論述。1981年以後,則聚焦於詩經以及韓非子相關研究。 | ||
在校期間曾開設詩經、詩經研究、韓非子、荀子、韓非子研究、昭明文選等課程。其中尤以「詩經」課程著力最深。曾詮注《詩經》,並解析、品評各篇詩意,另有幸獲屈萬里先生筆記、手稿、箋批等資料相助,於1973年出版《詩經評釋》一書,同年接替祁述祖教授開設「詩經」課程。至1997年退休為止,合共任教授課24年。 | 在校期間曾開設詩經、詩經研究、韓非子、荀子、韓非子研究、昭明文選等課程。其中尤以「詩經」課程著力最深。曾詮注《詩經》,並解析、品評各篇詩意,另有幸獲屈萬里先生筆記、手稿、箋批等資料相助,於1973年出版《詩經評釋》一書,同年接替祁述祖教授、開設「詩經」課程。至1997年退休為止,合共任教授課24年。 | ||
其間亦兼課淡江、文化等校。1986年間曾應聘至韓國成均館大學榮任交換教授。 | 其間亦兼課淡江、文化等校。1986年間曾應聘至韓國成均館大學榮任交換教授。 | ||
1992年提前自政大退休,轉至東吳大學任教,1997年二度退休。晚年出版回憶錄《回首來時路》與早年日記《心靈深處》二書,記錄年少時流離、苦學 | 1992年提前自政大退休,轉至東吳大學任教,1997年二度退休。晚年出版回憶錄《回首來時路》與早年日記《心靈深處》二書,記錄年少時流離、苦學歷程。 | ||
2020年2月11日辭世,享壽96歲。 | 2020年2月11日辭世,享壽96歲。 | ||
於 2026年6月8日 (一) 09:39 的修訂


朱守亮(1925-2010),博士班肄業,1961年到校,任教中文系,歷任講師、副教授、教授。長期講授詩經課程,1997年退休。
生平
朱守亮,1925年生於山東濟寧貧苦農家。
自幼勤學,8歲因逃水患曾受難童補習教育,1936年入安居鎮初級小學受正式教育,旋因日軍攻陷濟寧中輟,就學私塾。1942年就讀日軍占領區內成立之高等小學,次年畢業,時年17歲。
1944年冒險突破日軍封鎖線報考流亡學校,進入安徽阜陽國立第二十二中學分校,隨校遷至陝西安康。先後就讀初中、高中部。1949年學校因戰亂和教育部失聯而解散,加入胡宗南部隊。幹訓班結業後,因與軍方協商復學未果、離開部隊,自陝入川,自成都隨空軍部隊搭機南撤,經海南島渡海來臺。
抵臺之初先後駐防嘉義、桃園等機場,歷任勤務兵、文書士。1951年以同等學力考上省立師範學院(今國立台灣師範大學前身),就讀國文系。和戴璉璋、李鍌、朱維煥、張學波等人士同窗。1955年畢業後,服役前後曾任教新竹中學。1959年考取師大國文研究所碩士班,和陳新雄、周何等學者同榜。就讀碩士班期間,同時任教臺北二女中(今中山女中前身),並曾兼中文大辭典編纂工作。1961年在熊公哲教授指導下完成碩士論文《列子辨偽》,取得碩士學位。
畢業後到本校服務,任教中文系。歷任講師( 1962-1965)、副教授(1965-1968 )、教授(1968-1969),任教期間曾經六度獲得國科會補助。1969年因中文系奉准設立博士班,好學擬繼續深造、按學校規定、辭卸教授專職,就讀博士班。不意遭人惡意倒會,家庭經濟陷入困境,不得已自博士班肄業,1971年起重任教職。此後一直專任本校中文系。
治學跨儒、墨、法、雜諸家。歷年學術著作以1981年為界,之前發表著作多環繞《呂氏春秋》與墨家、法家之相關論述。1981年以後,則聚焦於詩經以及韓非子相關研究。
在校期間曾開設詩經、詩經研究、韓非子、荀子、韓非子研究、昭明文選等課程。其中尤以「詩經」課程著力最深。曾詮注《詩經》,並解析、品評各篇詩意,另有幸獲屈萬里先生筆記、手稿、箋批等資料相助,於1973年出版《詩經評釋》一書,同年接替祁述祖教授、開設「詩經」課程。至1997年退休為止,合共任教授課24年。
其間亦兼課淡江、文化等校。1986年間曾應聘至韓國成均館大學榮任交換教授。
1992年提前自政大退休,轉至東吳大學任教,1997年二度退休。晚年出版回憶錄《回首來時路》與早年日記《心靈深處》二書,記錄年少時流離、苦學歷程。
2020年2月11日辭世,享壽96歲。
著作/研究
- 《研讀古籍應有方法之一(考虛妄)》(臺北:國立臺灣師範大學國文研究所,1968年)。
- 《用一「中」字去認識孔子 》(臺北:國立政治大學中文研究所,1969年)。
- 《以荀卿性惡論觀韓非學說》(臺北:中華學苑,1969年)。
- 《法治主義者之重農論》(臺北:中華學苑,1969年)。
- 《法治主義者之強兵論》(臺北:中華學苑,1970年)。
- 《法治主義者之尚術論》(臺北:中華學苑,1976年)。
- 《法治主義者之崇法論》(臺北:中華學苑,1975年)。
- 《法治主義者之任勢論》(臺北:中華學苑,1976年)。
- 《呂氏春秋中之孔子》(孔孟學會,1976年)。
- 《詩經評釋》(臺北:學生書局,1984年)。
- 《韓非子釋評》(臺北:五南出版社,1992年)。
- 《論語中之四科十子》(臺北:凌網科技,1992年;萬卷樓,2006年)。
- 《心靈深處 : 亦圃齋主人日記摘要》(臺北:知識系統出版,2010年)。
- 《回首來時路 : 亦圃齋主人回憶錄》(臺北:知識系統出版,2010年)。
- 《亦圃齋經學論集》(徐偉軒編,臺北:萬卷樓,2018年)。
資料來源
- 朱守亮,《心靈深處:亦圃齋主人日記摘要》,臺北:知識系統出版,2010年。
- 朱守亮,《回首來時路:亦圃齋主人回憶錄》,臺北:知識系統出版,2010年。
- 徐偉軒,〈亦圃齋《詩經》學記〉,《中國文哲研究通訊》,第28卷3期,2018年9月,頁69-96。
- 徐偉軒編,〈朱守亮學經歷與著作〉,《亦圃齋經學論集》,臺北:萬卷樓。
- 車行健,〈指南山下經師業,渡船頭邊百年功─國立政治大學在臺復校初始階段 (1954-1982) 的經學教育〉,《中國文史哲通訊》,第27卷第2期,2017年6月,頁55。
- 李偉宗,〈朱守亮老師"心靈深處"讀後〉,《新竹校友會刊》第40期,頁108-112,2013年。